佛說優婆塞五戒相經箋要

　　佛法的修學，不管哪個法門，戒定慧三學稱為三無漏學，修學任何法門都離不開這個原則，因戒生定，因定開慧。戒是第一個，沒有戒的基礎，我們修任何一個法門，心要得定很困難，會有很多障礙，定得不到，當然也不能開智慧。沒有得定，智慧不是本性的般若智慧，是佛經上講的世智辯聰，聽得多，懂得多，也會講的頭頭是道，但是解決不了問題。什麼問題？斷煩惱、伏煩惱這個問題。這就是沒有定，沒有開顯自性的般若智慧，轉不了煩惱，還是被煩惱所轉。

　　為什麼得不到定慧？因為沒有戒。因此世尊當年在世，特別勉勵在家出家同學五年學戒，五夏專精戒律，不雜餘學。戒律學好才可以去聽教參禪，沒有這個基礎參禪不能大徹大悟，學教不能大開圓解，我們修淨土念佛的人不能達到事一心不亂、理一心不亂，可見得戒的重要。