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所謂是「人不學,不知道」,故《禮記·學記》曰:「建國君民,教學為先。」而教學首重德行的教育,《弟子規》便是落實德行教育,做人根本的理想教材,也是入佛道之基礎,成聖作賢之根本。
言語,是一個人內在德行的外化表現,是人與人之間溝通、交流最直接的橋梁,也是影響一個人一生當中人緣好壞、事業順逆的重要因素。古人講「口為禍福之門」,善說話者,可以和睦人際關系,調和生活、工作氛圍,可以導人改過向善,激人奮發上進,解人困頓疑惑,可以化解紛爭,利益社會大眾;而一言不當,則很可能橫結怨懟,甚至誤國喪邦,招致今生後世的苦報。由此可見,說話是一門藝術,言語的修持,對個人、家庭、社會皆非常重要。故《弟子規》要求兒童始從學習侍奉長輩、灑掃應對的言語起,養成仁愛存心、謹言忠信、隱惡揚善的習慣,從此奠定德行言語的基礎。若能把握說話適當的態度、時機及明辨是非善惡,必能做到與人溝通無障礙,處世接物皆自在。
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