《群書治要360》第一冊 第276集| 領兵之道
諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第一冊,第四單元「為政」,十三、「慎武」。
【二七六、兵者不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬惔為上,勝而不美。而美之者,是樂殺人也。夫樂殺人者,則不可以得志於天下矣。吉事上左,凶事上右。偏將軍處左,上將軍處右,言以喪禮處之。殺人眾多,以悲哀泣之;戰勝則以喪禮處之。】
這一條出自於卷三十四,《老子》。
這一條《老子》講,「凡兵戈甲胄之類」,現在講軍隊、武器這一類,「都是不吉祥的器物」,不吉祥的東西,『不祥之器』。因為這些武器、軍隊都是殺人的器具,「不是君子所使用的器物」。「萬不得已才使用它」,所以軍隊、兵器、武器是不得已使用的,最好以清靜恬淡為上策,不要以驕傲貪欲的心態來用這些兵器,「即使打了勝仗也不要自鳴得意」。「如果感到得意,那就是喜歡殺人。」殺人殺了很多他很歡喜,他就覺得很得意,他打了勝仗。「若是喜歡殺人,就不可能在天下實現他的志願。」這是不能有這樣的心態,不可以喜歡殺人,以殺人為樂事,如果是這樣的話就不能實現他的志願。也就是得不到天下人心的服從、歸順,因為他喜歡殺人,人家看到他就怕了,也會起來抵抗。像過去日軍侵華就是喜歡殺人,因此中國人民就起來抗戰,所以不能喜歡殺人。「吉慶事以左邊為貴,凶喪事以右方為貴。不主攻的偏將軍站在兵車左邊,主攻的上將軍站在右邊,這是說明出兵打仗是按喪禮儀式來排列。戰爭中殺人眾多,要用哀痛的心情看待;打了勝仗,也要用喪禮的儀式來處置有關善後事宜。所以君子崇尚以德服人、以道化人」,絕對不輕易發動戰爭。發動戰爭實在講雙邊都輸,戰爭只有輸家沒有贏家,縱然打勝仗也是輸了,因為殺人終究不是好事,所以這個於佛家講都有因果。
好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!