祭祀祖宗 中國教育的文化 – 淨空老和尚
供養祭祀天地鬼神，我曾經說過，這不是迷信、是教育；中國自古以來，一直到現代，國家、政府、民間逢年過節，都知道祭祀祖宗，這是中國固有典型的文化。祭祖的目的在那裡？《論語》裡講得很清楚：「慎終追遠」！其目的是「民德歸厚」。我們對於千百年的祖先，都還懷念，都還感恩，念念不忘。眼前的父母、尊長，那有不尊重的道理？那有不感恩之理？所以要曉得，這是根本的教學。所以，祠堂決定不能夠廢除，祭祀不能夠廢除。國家年年提倡祭孔子，孔子是師道，師道是建立在孝道的基礎上，人如果不孝順父母，怎麼可能尊敬師長？所以，佛家基礎的教學，第一句是「孝養父母」，第二句才「奉事師長」，這已經說得很清楚，師道建立在孝道的基礎上。在古代，帝王有宗廟，不忘記祖先；平常百姓之家，有祠堂。
從遠古一直到現代，團結我們這個民族，使我們這個古老的民族，一直到今天，還沒有被歷史所淘汰；而且看到這個民族，還是有前途，還是有希望，那個根源就在此地。所以，中國的教育、佛法的教育，都是建立在孝敬的基礎上。成佛作祖，無非是將孝敬發揚到極處。孝敬做到究竟圓滿，在佛法裡面，就叫做成佛；成佛不是講別的。
文摘恭錄 如何挽救社會風氣系列（四）—談因果
奉家師命祭祖 – 悟道法師
本會祭祖最先在中壢善果林，籌備時間只有三天，非常匆促，只好請桃園孔廟的主任帶領大家完成典禮，那一次比較不正式。
二Ｏ一Ｏ年奉家師命，去山東泰山祭祖，結果到達泰山，發現什麼都沒有。三年前又囑咐我去香港舉辦一萬二千人的清明祭祖，只好再去請教桃園孔廟的蔡校長，他說那天清明大家都沒空，叫我們找人，他來指導。當時就請我們淨宗同修發心學習，那一次做得非常圓滿。
文摘恭錄＿悟道法師《民國104年歲次乙未春季護國息災三時繫念法會—主法和尚開示》
