孝為治國之本 ｜👉《群書治要３６０》第二冊
諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６０》第二冊，第四單元「為政」，一、「務本」。
【一八四、凡為天下治國家，必務其本也。務本莫貴於孝。人主孝，則名章榮，天下譽。人臣孝，則事君忠，處官廉，臨難死。士民孝，則耕芸疾，守戰固，不疲北。夫執一術而百喜至，百邪去，天下從者，其唯孝乎！】
這一條出自於卷三十九，《呂氏春秋》。
『北』是敗逃的意思。這個地方『不疲北』我們一般講敗北，就是敗逃的意思。
這一條講「大凡人君統治天下」，就是一個君主領導人統治天下、治理國家，「一定要致力於根本。致力於根本，沒有比孝更重要的」，就是要提倡孝道，就是治理國家天下的大根大本。君主（也就是一個國家領導人）他能夠孝敬父母，「名聲就顯揚榮耀」。因為他帶頭孝敬父母，名聲就傳播出去了，傳播到全國、全天下，「天下就安樂」，因為天下人都會效仿君主來孝敬父母，這樣天下就得治了。作一個臣子，臣子也就是被領導的人，他能夠孝敬父母，「事奉國君就會忠誠盡責」。「居官」，居官就是做官，就會「清正廉潔」，國家有災難就能夠「拼死效命」，不怕死。這是臣子孝敬父母。我們一般講，要找忠臣必定要去找孝子，看哪一家有孝子。所以在漢朝的時候「舉孝廉」，就是選舉孝子以及很廉潔不貪，推舉這樣的人來為國家服務，為人民辦事。這是講臣子孝敬父母，他必定對國就盡忠。「士人和百姓孝敬父母，耕種便會努力，守衛作戰則能意志堅定，不會敗逃。」士人就是讀書人，以及一般人民百姓，這個人他很孝敬父母，他對於耕種，就是過去農業社會以耕種為主，延伸出來就是做各行各業，無論他在哪個工作崗位，他都會很努力盡責把它做好。如果當軍人保衛國家，作戰也能夠意志堅定，不會敗逃，能夠為國犧牲。「掌握一種方法而能使百善皆至，百邪皆去，天下順從，這種方法大概只有孝道了！」所以孝是大根大本，無論大小國家，乃至於大小團體，小到一個家庭，甚至於個人，都是以孝作為治國、治家的根本。
好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！
