德厚者至貴 ｜👉《群書治要３６０》第二冊
諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６０》第二冊，第三單元「貴德」，一、「尚道」。
【九十七、帝者貴其德也，王者尚其義也，霸者迫於理也。道狹然後任智，德薄然後任刑，明淺然後任察。】
這一條出自於卷三十五，《文子》。
「稱君主為帝是重視其美德」，帝是美德的一個尊稱；「稱君主為王是崇尚其正義」，王代表正義，所以稱王；「稱君主為霸則是因為他通曉事理」，事理他能夠通達明瞭，這樣的領導人稱為霸。「道德偏狹了才憑藉智謀」，道德已經偏了，已經比較狹隘、狹小了，這個時候才需要憑藉著一些智謀，一些才智去謀劃；「恩德不厚了才憑藉刑罰」，這是領導人跟人民之間恩德不深厚了，所以人民有犯錯就憑藉刑罰，刑罰如果愈來愈多，就表示政府跟人民之間的恩德愈來愈薄弱了；「聖明不足了才憑藉苛察」，就是上面的人不明白，所以要藉著很嚴苛的去審察。所以憑藉著智謀、刑罰、苛察，這個當中會產生不同的弊端。所以刑罰愈多，犯案的案件就愈多，像現在的法院加班還忙不完，就是這個原因。
好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！
