精選開示

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君子厭惡的三種異常行為 |《群書治要360》第一冊 第342集

【三四二、君子所惡乎異者三:好生事也,好生奇也,好變常也。好生事則多端而動眾,好生奇則離道而惑俗,好變常則輕法而亂度。故名不貴苟傳,行不貴苟難。純德無慝,其上也;伏而不動,其次也;動而不行,行而不遠,遠而能復,又其次也;其下遠而已矣。】

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勿求全責備 |《群書治要360》第一冊 第341集

我們身邊有很多人,我們有親友,對親友不要疏遠;對一些老的下屬,舊的朋友,如果他們不是犯下很嚴重惡逆的罪過,也就不要去遺棄他,要包容。不要對人事事都要求做到完善無缺,這是我們每一個人都必須要學習的。

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忠善可以減少怨言 |《群書治要360》第一冊 第340集

這一條就是說『我聞忠善以損怨』,我聽說忠誠善良的政策,「可以減少人民的怨言和批評」;『不聞作威以防怨』,就是沒有聽說倚仗著威勢作威作福能夠防止人民抱怨的,這個沒聽說過,只有忠善才能損怨,作威不能防怨。

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大公無私,智慧自然就顯露 |《群書治要360》第一冊 第338集

「事奉君主左右的近臣有不良行為,而君主卻看不見,沒有做出利益國家的善行而君主卻溺愛他,這是什麼原因呢?」因為這是一個君主領導人他的智慧還不周詳,他的智慧不周,就是說智慧還不到,所以「智慧難以盡見這些近臣為惡的一面」。

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教化要合理順從人情 |《群書治要360》第一冊 第337集

這一條講人有六種基本的欲望需求,就是我們一般講人之常情。「違背了」,如果違背人們的六種需求就會亂,「國家就會紊亂」。合理的順從人的這六情就能帶來和睦,他的需要,我們合理的給他,不是都不給,就是給但是要合理。